|
|
|
:: تاثير
نماز بر اختلالات هيستريك (1)
:: |
اذكروني اذكركم
مرا ياد كنيد و به سوي من توجه نماييد تا شما را ياري كنم و به سويتان
توجه نمايم ( سوره مباركه بقره ، آيه شريفه 152) “ اختلالات تجزيه اي و
تبديلي ” كه براي سهولت اطلاق در اين مقاله ، مانند منابع قديمي تر
علمي ، با اصطلاح كلي “ هيستري ” خوانده مي شوند دلالت بر طيف گسترده
اي از انواع بيماريهاي جسمي و رواني دارد كه در ارتباط با مفهوم “
تلقين ” به سر مي برند . “ زيگموند فرويد “ نابغه بزرگ تاريخ علم ، از
طريق انجام مطالعاتي حول و حوش همين مجموعه بيماريها ، يعني “ هيستري ”
( كه در كتابي به همين
نام انتشار يافت ) به نظريات و كشفيات درخشان خود ، پيرامون ضمير
ناخودآگاه ، در انسان دست يافت .
اكتساب نفع ( منفعت طلبي ) جلب توجه اطرافيان ، نيازمندي عميق به مهر و
محبت ، حذف خاطرات بد و مقابله با تجربه هاي نامطلوب و تلخ زندگي و
مسائل بسيار ديگر از اين قبيل ، از جمله دلايلي هستند كه سبب ميشوند
شخص به صورت “ ناخود آگاه ” ( يعني بدون آن كه خود متوجه و آگاه باشد )
علائم بيماريهاي مختلف جسمي و رواني را تقليد كند و در واقع به يك حالت
هيستريك مبتلا گردد . بعنوان مثال شخصي كه در يك محيط بسيار پر سر و
صدا و شلوغ ، كار و يا زندگي مي كند ممكن است به طور ناگهاني دچار
ناشنوائي كامل ( كري عصبي ) گردد ، حال آن كه ساختمان دستگاه شنوائي او
كاملا “ طبيعي است و هيچ اشكالي در آن ديده نمي شود . يا كودكي را در
نظر بگيريد كه از ورود به مدرسه ، متنفر است ، اما هنگامي كه مجبور به
رفتن مدرسه مي شود هر صبح قبل از حركت ، دچار دردهاي شديدي مي شود كه
با معاينات پزشكي و آزمايشهاي طبي ، هرگز قابل توجيه نيست. يا زن جواني
كه دوست ندارد همسرش او را در خانه تنها
بگذارد ، به همين دليل به طور ناخودآگاه ، دچار حملات شديد تهوع ،
استفراغ و .. مي گردد . البته لازم به توجه است كه حالات هيستريك
معمولا در افرادي بوقوع مي پيوندد كه داراي شخصيت هاي خاص و به شدت
تلقين پذير ( هيستريونيك ) مي باشند ، ضمنا بايد توجه داشت كه مفهوم “
هيستري ” با مفهوم “ تمارض ” ( تظاهر به بيماري كردن ) به كلي متفاوت
است ، چرا كه شخص هيستريك واقعا و بدون آن كه خود بخواهد علائم بيماري
ها را تقليد مي كند اما شخص تمارض كننده ، خود به خوبي مي داند كه
بيمار نيست ، اما بدلايلي ادعاي داشتن علائم بيماري را مي نمايد و به
بيماري كاملا آگاهانه تظاهر مي كند .
بدين ترتيب مبتلايان به اختلالات هيستريك ، ممكن است علائم هر بيماري
جسمي و رواني را تقليد نمايند ، مثلا دچار فلج شوند ، به حملات صرع
مبتلا گردند ، كور شوند ، هويت خود را فراموش كنند و علائم بيماري هاي
رواني مختلف را نشان دهند و .. لازم به توضيح است كه اين اختلال به شكل
كم و بيش طبيعي ، در افراد كاملا سالم نيز ممكن است به چشم بخورد ،
بعنوان مثال يكي از شايعترين جلوه هاي آن در ميان برخي از دانشجويان
پزشكي ديده مي شود ، كه ضمن ورود به هر بخش آموزشي جديد در بيمارستان ،
علائم بيماران آن بخش را در خود مي يابند ! مثلا در ورود به بخش قلب ،
احساس مي كنند كه در صداي قلب آنها سوفل ( صداي اضافي و غير طبيعي )
وجود دارد يا در ورود به بخش روماتولوژي ( بيماريهاي روماتيسمي ) احساس
درد شديد در زانو و ساير مفاصل خود مي كنند و يا بخصوص در ورود به بخش
روانپزشكي ، گمان مي كنند كه دچار يك بيماري شديد رواني ، مثلا “
اسكيزوفرني” ( جنون جواني ) هستند ! كه البته همانطور كه گفته شد
ارتباط ظريف اين حالات هيستريك با پديده نيرومند تلقين ، توجيه كننده
قضيه در تمام موارد است . اما صرفنظر از مشكلات مختلفي كه اشخاص مبتلا
به اختلالات هيستريك براي خود و اطرافيانشان ايجاد مي كنند ( از جمله
مشكلات متعددي كه يك زن هيستريك مي تواند براي شوهر بيچاره اش ايجاد
كند ! )(2) ، تنها در بعد بيماريهاي ناشي از هيستري ، پيوسته هزينه هاي
كلان و سرسام آوري از بودجه خانواده ها و بيكمارستانها و مراكز بهداشتي
مختلف صرف آزمايشات تشخيصي و عمليات درماني بيهوده و بي نتيجه اي مي
شود كه در مورد بيماريهاي ساختگي افراد هيستريك ، انجام مي گردد . بر
اين اساس چنانچه راههاي نيرومند و موثري ، براي پرهيز از اين قبيل
اختلالات و پيشگيري از آنها يافت شود ، نتايج بسيار مطلوبي حاصل خواهد
شد .
اما همانطور كه گفته شد ، زير بناي بروز اختلالات هيستريك ، نياز مفرطي
است كه مبتلايان به جلب توجه و نفع از اطرافيان و حتي مركز همه توجهات
قرار گرفتن دارند. اين افراد نياز مبرمي به محبت و تاييد اطرافيان در
خود احساس مي كنند ، كه ارضاي اين نياز هم براي اطرافيان بسيار دشوار
است و احيانا اگر اين توجه و محبت كه نياز آنهاست بوسيله كسي به آنها
داده شود ، آن وقت شروع به امتحان فرد مي كنند ، تا حدي كه اغلب منجر
به بازگرفتن محبت ( توسط شخص محبت كننده ) مي شوند .(3)
بر اين اساس چنانچه انسان ، پيوسته كسي را در دسترس داشته باشد كه آن
شخص را قدرتمندترين قدرتمندان و در عين حال مهربانترين مهربانان بداند
و متوجه باشد كه آن قدرتمند مهربان پيوسته او را به نظاره نشسته است و
به امور او بيش از هر كسي آگاه است و از هيچ نعمت و محبتي نسبت به او
دريغ نمي كند . ديگر هرگز محبت و عشق را از غير او ، انتظار نخواهد
داشت و در نتيجه احتمال ابتلاء به هيستري در مورد او بسيار كم خواهد
بود و اين صفت ( انتظار نداشتن عشق و محبت جز از خدا ) صفت بندگان خالص
خدا و نمازگزاران حقيقي است . آنان كه معني “ اذكروني اذكركم ” را به
خوبي دريافته اند و مي دانند كه در مقابل لبيك آنها به پروردگار عالم ،
در اقامه نماز و ذكر روزانه پروردگار ، خداي تبارك و تعالي نيز به آنان
توجهي فوق حد تصور مي كند .
پس در بعد پيشگيري ، امكان درگيري نمازگزار واقعي ، با اين قبيل
اختلالات كه ناشي از نياز به توجه اطرافيان و غير خدا مي باشد ، چيزي
در حد صفر خواهد بود .اما در بعد درمان بايد به خاطر داشت كه بيماران
هيستريك ، تلقين پذيرند و به همان سهولت كه به تلقين هاي مضر جواب مي
دهند به تلقين هاي مفيد نيز پاسخ مي دهند .(4) و به اين ترتيب تلقين
هاي سازنده رواني توأم
با نماز ( كه در شماره گذشته به اختصار به آن اشاره شد ) به خصوص تلقين
كه بوسيله نماز انسان در مقابل مهربانترين ، دلسوزترين و متوجه ترين و
در عين حال تواناترين و موثرترين و قدرتمندترين ، موجود هستي قرار مي
گيرد ، مي توانند بعنوان درمانگر اين قبيل اختلالات مطرح باشند . چرا
كه با تكرار نمازهاي يوميه ، نمازگزار مي آموزد براي آن كه رحمت بيكران
خالق آفرينش را به سمت خود متوجه سازد ، چاره اي ندارد جز آن كه
دستورات سعادت بخش او را اجرا كند و از جمله در صدر اين دستورات پيوسته
به اقامه نماز بپردازد . به قول حافظ شيرين
سخن :
گرت هواست كه معشوق نگسلد پيوند
نگاه دار سر رشته تا نگه دارد
هر چند كه ادامه همين سير و سلوك عاشقانه و تبادل عشق و محبت ميان عابد
و معبود در نماز ، سبب مي شود ، انسان به جايي برسد ، كه حد آن براي
ذهن ها و انديشه هاي حقير و كوچك ما گنهكاران ، غير قابل تصور است . آن
جائي كه پيشواي سوم شيعيان ، حضرت ابا عبد اله الحسين (ع) ، در “ دعاي
شريف عرفه ” آن را اين گونه ترسيم مي كنند : انت الذي ازلت الاغيار عن
قلوب احبائك حتي لم يحبوا سواك و لم يلجئوا الي غيرك بار پروردگار ! تو
همان كسي هستي كه اغيار و نامحركان را از صحنه دل عاشقانت ، چنان دور
نمودي ، كه آنان به جز تو ديگري را دوست نداشته باشند و به غير تو پناه
نبرند .(5)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1. مطالب علمي اين مقاله ، از جلد دوم ترجمه فارسي روانپزشكي كاپلان ـ
سادوك ، تهيه شده است .
2. به قول استاد دكتر محمد علي شيرازي ( از اساتيد برجسته دانشگاه علوم
پزشكي ايران ) بدترين نوع زني كه يك مرد ميتواند به همسري برگزيند ، يك
زن هيستريونيك است ( چرا كه آن زن ممكن است روزي ده بار تهديد به
خودكشي كند !؟ ) و در عوض بهترين نوع زن براي يك مرد ، يك زن افسرده
است : ساكت ، آرام ، مطيع و بي توقع !؟!
3.روانپزشكي لينفورد ـ ريس . مقاله هيستري ، ترجمه دكتر ابراهيم تقوي
صفحه 290
4.منبع قبلي صفحه 291
5.مفاتيح الجنان ـ حاج شيخ عباس قمي (ره) ، دعاي عرفه ، ضمنا براي
مشاهده جلوه هايي نوراني از مناجات عاشقانه امامان معصوم (ع) مراجعه
كنيد به مناجات “ خمس عشر ” در كتاب شريف مفاتيح الجنان .
|